mardi 28 février 2012

Chapitre 7: Le nom de sorcière

Le nom de sorcière



Certains diront que connaître le véritablement nom des choses ou des personnes donnent un pouvoir à celui qui les possèdent. La sorcière a souvent un autre nom que celui qu'elle porte usuellement. Elle le choisi de façon réfléchie selon sa personnalité ou ses affinités. Ce nouveau nom n'a pas à être tenu secret, mais on le dévoilera aux autres sorcières et seulement aux gens qui sont proches. On peut être très confortable avec notre prénom. Il n'est pas impératif de s'en choisir un autre si celui que l'on porte nous convient.



Certaines sorcières choisiront leur nom d'après des personnages importants du Witchcraft, d'autres selon la mythologie. Certaines tiennent compte de la numérologie dans leur choix de leur prénom, d'autres par pure fantaisie ne s'occupent que de la sonorité du nom. Certaines traditions apposeront aux prénoms des préfixes tel que ''Lady'' ou ''Lord''.



Pour savoir si un nom vous convient numérologiquement parlant il n'y a qu'à suivre ces quelques étapes:



  1. Trouver le nombre de naissance. Ex, je suis née le 8 déc. 1977. (soit le 8 du 12 1977)
    Il suffit d'additionner les chiffres ensemble:
    8+1+2+1+9+7+7=35
    Le résultat donne 35... 3+5= 8 (le chiffre 8 est mon nombre de naissance)
  2. Trouver le nombre du nom que nous nous sommes choisi. Il s'agit là de l'équation des lettres de l'alphabet associées au 9 premiers nombres:



1 2 3 4 5 6 7 8 9

A B C D E F G H I

J K L M N O P Q R

S T U V W X Y Z




Supposons que le nom MORGANE vous attire.



M=4 O= 6 R= 9 G=7 A=1 N= 5 E=5



4+6+9+7+1+5 +5 = 37

3+7= 10

1+0 = 1



La conclusion c'est que Morgane n'est pas un nom approprié pour moi. Je pourrais le modifier en changeant des lettres ex. Morrigane, Morgana et refaire l'exercice jusqu'à ce que l'on arrive au chiffre 8 dans mon cas.

lundi 13 février 2012

Chapitre 6: notions de base (3 ième partie)

L'encens (symbole de l'air):


   L'encens peut prendre plusieurs formes: en bâton, en cône, en poudre, en résine...un encensoir peu être très utile. L'encens a fait parti de toutes les religions, il est dit qu'il est porteur de nos requêtes aux dieux. En plus de parfumer l'air et d'approfondir notre état de relaxation en vue d'un rituel, celui-ci peut en faire partie intégrante de par son choix. Cependant celui-ci a plusieurs vertus ce qui fait que chacun a son remplaçant. Certaines précautions sont à prendre car certains peuvent être toxiques.

La cloche:



Elle sert de façon symbolique à ouvrir et clôturer un rituel ou une cérémonie et à annoncer la fin d'une méditation.




Le sel (symbole de l'élément terre):



On dénombre trois sortes de sel utilisable lors de rituel: le sel marin, le sel de l'Himalaya et le sel de gemmes. Le sel de l'Himalaya est probablement le plus approprié car il vient de la source (de la terre). Le sel marin peut servir à l'immersion d'objet ou de personnes. Le sel de gemmes est dispendieux...j'utilise le sel de l'Himalaya.


Les baguettes:



Souvent réservées pour les rituels de haute magye, la baguette est un symbole phallique. On peut les choisir en fonctions des propriétés des arbres dont elles sont issues. Traditionnellement on devait planter l'arbre, le laisser croître et attendre qu'il veuille bien nous laisser en cadeau une branche ce qui pouvait être très long... Il peut être amusant de choisir sa baguette et de la ''fabriquer'' en la polissant et en y gravant des symboles.



La baguette priapic (Priapus Dieu romain de la fertilité) sert dans les rituels de la fertilité. Sa forme particulière ne porte pas à confusion.



Le livre des ombres:


Le BOS (Book of shadows) est utilisé pour transcrire nos expériences, nos rituels et nos traditions. Certains païens préfèrent l'écrire à la main (certains en font une oeuvre-d'art ) d'autres se servent de cahiers anneaux plus faciles à classer et d'autres plus technos y vont carrément informatiser.


Chapitre 6: notions de base (2 ième partie)

Une fois que les points cardinaux sont déterminés, on disposera sur l'autel les outils suivants:



L'Athamé:



L'athamé est un couteau qui ne sert qu'aux rituels et pour canaliser l'énergie lors de la création d'un cercle. Traditionnellement fait d'acier, à lame double et à manche de bois et noir. Certains diront qu'il se doit d'être fait à la main par son utilisateur, mais personnellement je ne vois pas l'inconvénient de l'acheter. L'avantage de le fabriquer soi-même lui donne la possibilité de le personnaliser à son image en gravant des détails sur le manche ou sur la lame.

Certains préféreront utiliser une épée pour les cérémonie en groupe, mais pour la pratique individuelle j'en n'en vois pas l'intérêt. L'athamé ne doit pas servir à autre chose que les rituels. On utilisera une bolline pour couper des herbes par exemple. Une bolline est aussi un couteau, mais à manche blanc. Souvent à lame recourbée.

Une précaution avec cet outil: ne pas le laisser reposer la pointe vers un lieu où une personne se repose ex: un lit, un bureau...car l'énergie qu'il dirigera sera négative.



Le Chaudron:



Représentation de la sorcière par excellence. Il symbolise l'utérus de la Déesse. En fonte noire de préférence, pour y faire brûler des parchemins, des herbes ou de l'encens. Ne pas oublier de le déposer sur un réchauffe-plat au cas où il deviendrait trop chaud. En dehors des riituels il peut servir d'objet servant à la divination tel qu'un miroir noir.



La Coupe (symbole de l'élément eau):



Elle est destinée à contenir l'eau où le vin dédié à la divinité invoquée. On en vend de très belles ornées de symboles celtiques. Cette coupe est dédiée à la magie et ne doit servir à rien d'autre. Plusieurs croyances et religions font mention d'un calice, c'est le symbole de l'énergie des Dieux coulant en nous.


Les bougies (symbole de l'élément feu):



Les bougies, chandelles, cierges et réchauffe-plat sont autant de formes qui peuvent servir. L'important à se souvenir, c'est qu'elles doivent être teintées dans la masse exception des bougies dorées et argentées. À elles seules, elles peuvent faire l'objet de rituels. Elles respectent les trois principes magiques:



-Décide le but à atteindre

-Visualise le résultat final

-Concentre la volonté pour réaliser.     





C'est le même principe que de faire un voeu en soufflant sur les bougies d'un gâteau d'anniversaire. Leur taille n'ont pas d'importance, même que les trop grosses chandelles sont à la limite contre-productive car elles prennent trop longtemps à brûler. Vous remarquerez que la majorité des rituels comporte la mention: <Laisser brûler jusqu'au bout>... Jusqu'au bout peut être très long et amener de la distraction. On se demandera toujours si la chandelle n'ira pas mettre le feu à quelque part au lieu de se concentrer sur le rituel. Je recommande des chandelles d'environ 8 cm. On en retrouve dans les boutiques spécialisées.

Une bougie se doit d'être vierge et ne servir que pour un rituel. Lorsqu'il est accomplit, on disposera de la bougie de façon sécuritaire c'est-à-dire la passer sous l'eau et la jeter. Une chandelle accumule l'énergie de ce qui l'entoure, alors se servir de celle que l'on allume dans la chambre de bain ou celle de la table à manger peut être néfaste. On ne souffle pas la bougie...elle s'éteint d'elle-même ou on l'étouffe avec un éteignoir ou avec les doigts. Si on souffle la bougie c'est comme si on soufflait sur un tas de poussière. L'énergie se disperse au lieu de se centraliser.



Pour ce qui est de la couleur, les opinions peuvent diverger. Je vais donc tenter de ressortir les couleurs et leurs propriétés qui reviennent le plus fréquemment.



Rouge: Courage, fertilité, amour physique, santé sexuelle.

Rose: Amitié, amour tendre, renforcit et consolide l'amour d'un couple.

Orange: Attire la chance, aide à la communication, stimule l'énergie vitale.

Or : Gain financier, chance, rituels au Soleil, donne de la puissance.

Jaune: Persuasion, protection, confiance en soi et magnétisme.

Vert foncé: Attire la chance au travail, succès, attire l'argent et la clientèle.

Vert clair ou émeraude: aide à récupérer un bien financier. Abondance et fertilité.

Bleu pâle: Protection de la maison, guérison maladie courte, patience et compréhension.

Bleu foncé: Pour la dépression et la vulnérabilité, renforce la puissance mentale et la guérison pour les maladies longues.

Violet: Ambition, pouvoir.

Marron: Protection des animaux domestiques, retrouver ce qui est perdu, ce qui est relié à la terre et aux animaux.

Noire: Repousse les énergies négatives, rituels de bannissement, chasse le mauvais oeil,

Blanche: Elle sert de substitut pour les rituels. Appel au positif, rituel de consécration et de purification.

Argentée: Rituel à la Lune, protection angélique, réflexion, intuition.

Ivoire: Développe l'inspiration et l'ouverture d'esprit.

Grise: neutralise les influences néfastes, désenvoûtement et rituel de protection.

Grenat: Résolution de problèmes administratifs, juridiques ou à la paperasse.

mercredi 25 janvier 2012

Chapitre 6: notions de base (1 ère partie)

Un, deux, trois partez

Les notions de base



Ce que vous avez lu jusqu'à maintenant vous intéresse. J'en suis très heureuse. Vous voulez poursuivre un apprentissage, je suis comblée.



Il y a une distinction à faire tout d'abord en magye. Elle peut présenter plusieurs formes comme la magye sympathique évoquée dans le chapitre 1. Cependant ce n'est pas exactement ce que je voulais spécifier. Pratico-pratique la Magye peut être dîte familiale ou de Haute-magye. La Haute-Magye implique d'être plus pointilleux en pratique car tout y a son importance. Le cercle doit être projeté au bon jour, à la bonne heure, avec les bons outils pour assurer plus de puissance au rituel, charme ou sortilège que l'on veut accomplir. La Magye familiale est dans son expérimentation plus simplifiée. On accorde un peu moins d'importance à la formalité. En Haute-Magye on accorde du pouvoir aux influences des astres sur notre travail. Comme exemple je pourrais vous dire que si je veux faire un rituel d'amour, je devrai le faire le jour de Vénus c'est-à-dire le vendredi, pendant la phase de la lune croissante à 22h00.

La Magye-familiale, elle, se dit que seule la volonté et l'émotion dicte le pouvoir d'un charme et que l'on a assez de contrainte de temps comme cela...et c'est franchement très mathématiques.

Je vais tout de même tenter de décrire ce que je sais des notions de Haute-Magye, car je trouve intéressant certains aspects et après coup on y retrouve une logique qui facilite la compréhension. Commençons par les phases lunaires.




Croissante (de la nouvelle lune à la pleine lune):

Toutes les invocations positives qui accroissent les biens, l'argent, l'amour, les talents.



Pleine lune: Toutes les invocations peuvent-y avoir lieu. En série, il est préférable d'y terminer.



Décroissante (du lendemain de la pleine lune à la nouvelle lune):

Toutes les invocations qui exorcisent les mauvaises influencent et qui bannissent les ondes négatives et maléfiques.



Nouvelle lune (ou lune noire):

Les opinions sont partagées sur faire ou ne pas faire de rituel durant cette phase. Certains disent que l'influence lunaire est dénaturée et négative (la Kabbale entre-autre). D'autres prétendent qu'elle y est plus puissante.





Avec cette notion de phase lunaire, on obtient un point de départ pour le rituel que l'on veut pratiquer. Il est important de garder toujours en tête que c'est l'émotion du pratiquant qui favorise le résultat obtenu. Je pourrais vous transcrire des milliers de rituels que j'aurai emprunté à droite et à gauche, mais ils n'auront pas autant de puissance que celui que l'on crée soi-même et c'est possible de le faire. Je pourrais vous citer comme exemple un rituel qui contient du basilic séché. Je traverse à l'épicerie, je m'en achète et ça fini là. Maintenant comparer sa puissance à celui que j'aurai semé dans mon petit jardin de fines herbes, que j'aurai fait séché et réduit en poudre. Que d'énergie investie pour une branche de basilic...cependant l'énergie sera transférée où? Dans le basilic séché. Sera-t-il plus puissant que celui acheté déjà prêt? Certainement, d'où la distinction à faire entre la Magye-familiale et la Haute-Magye. En familiale on doit compenser l'énergie par l'émotion. Il y a là matière à débattre longuement, c'est comme le végétarisme, je ne m'attarderai pas trop sur le sujet.



On a assigné un astre au jour de la semaine et selon certains ils auraient une influence:



Dimanche (Soleil): pour la guérison , prospérité et bonheur.

Lundi (Lune): fertilité, naissance, amour, réconciliation, voyage et agriculture.

Mardi (Mars): Volonté, courage.

Mercredi (Mercure): Clairvoyance, rêves prémonitoires et élargir ses connaissances.

Jeudi (Jupiter): Chance, santé, fertilité et l'accroissement des richesses.

Vendredi (Vénus): Amour, mariage, amitié et beauté.

Samedi (Saturne): Communication avec l'au-delà et défense contre les attaques psychiques.



J'aimerais partager cette anecdote. Je suis tombée par hasard sur cette image sur le net et elle m'a fait rigoler.


Je ne garantit pas la véracité de cette affichette, mais je la trouve drôle.





Ceci étant dit, vous avez votre intention (votre but à atteindre), la période de la phase lunaire où l'accomplir, à la limite le jour de la semaine et pour ma part j'arrête ici. Je me considère encore très novice en la matière...les heures associées je n'en ai pas la moindre idée et pour dire la vérité je ne me lèverai pas à 3hres du matin pour faire brûler de la myrrhe.



En parlant d'encens, cela me conduit inévitablement sur le matériel que chaque petite apprentie sorcière doit posséder. (Parenthèse ce film fut un de mes préférés étant enfant). D'abord de déterminer un lieu serait la première étape. Les puristes diront qu'une religion axée à ce point sur la nature doit se faire à l'extérieure. On s'entend qu'on vit plus en ville pour la plupart qu'à la campagne. On a pas l'espace ni l'intimité nécessaire pour réaliser un rituel, mis à part quelques réunions païennes dans les parcs en été pour des rencontres amicales plus que pour un rituel dans les règles. Cela se produit ailleurs, mais pas à Québec.

Ceci dit, si on en a la possibilité, on peut se dédier un endroit spécifique à l'intérieur. On pourra y installer un autel temporaire ou permanent. Un autel est une petite table ou surface où l' on déposera les outils et le nécessaire aux rituels. Recouverte d'une nappe blanche, aux couleurs des éléments ou couleur appropriée elle sera orientée de manière à ce que nous soyons face à l'Est. Pourquoi l'Est??? parce que le soleil s'y lève (quand on y réfléchit c'est logique). Une fois que l'autel est en place on peut poursuivre.



Les quatre points cardinaux sont représentés. Au coin Est (l'air) on déposera un encensoir. Au coin Sud (le feu) une chandelle, au coin Ouest (l'eau) un récipient contenant de l'eau de source de préférence (selon les traditions, celle-ci peut être consacrée avec du sel) et au Nord (la terre) un récipient contenant du sel. Les quatre éléments sont ainsi placés.




À propos des éléments:



La terre: Associée au Nord. Considérée comme l'ultime élément féminin. La terre est fertile, stable reliée à la Déesse. La planète elle-même est source de vie. Comme la roue de l'année, la terre voit tous les aspects: la naissance, la vie, la mort et la renaissance. Ses couleurs associées sont les bruns et les verts. Dans le tarot, elle est représentée par le pentacle et les écus. Les gnomes sont les élémentaux à invoquer.




L'air: Associé à l'Est, connecté à l'âme et au souffle de vie. Sagesse, pouvoir de l'esprit et de la communication sont ses caractéristiques. L'air transporte les intentions tant pour les repousser que pour les attirer. On raconte que l'encens sert à transporter les messages aux dieux. La couleur jaune et blanche lui sont associées. Dans le tarot il est représenté par les épées. On invoque les sylphes pour l'air.




Le feu: Purificateur, énergie masculine et associé au Sud. Apporte une forte volonté. Paradoxalement le feu réchauffe, mais peut aussi détruire. Il est symbole de fertilité. Il apporte les nouvelles vies et détruits les anciennes. Au tarot on le représente par les bâtons. Les salamandres sont les créatures à invoquer.




L'eau : Est une énergie féminine et très connectée aux aspects de la Déesse. Elle est utilisée pour nettoyer, purifier et soigner. Associée à l'Ouest, l'eau est passion et émotion. Couleur bleue cela va de soi et représentée par les coupes dans le tarot. On invoque les ondines pour l'eau.

mercredi 18 janvier 2012

Chapitre 5 : Les esbats

Les Esbats



Outre les 8 sabbats que nous célébrons dans l'année, il y a des rituels que nous effectuons une fois par mois. Nous appelons esbat les célébrations mensuelles de la pleine lune. Elles sont au nombre de 13. Je vous les présente ici avec des correspondances intéressantes.



La lune froide (cold moon) en janvier:


En janvier, les nuits sont longues et sombres. Nous tentons de nous réchauffer sous cette couverture de neige. C'est un bon moment pour travailler sur la magye reliée à la protection, autant physique que spirituelle. Utilisez ce temps pour développer votre intérieur, développer votre spiritualité et méditer sur les aspects élevés des déités.

En correspondance pour les couleurs, on retrouve le noir, le blanc et l'argenté. L'hématite pour le travail avec les cristaux. Pour les amants de la culture celtique, on travaille avec le noisetier et le bouleau. Les déesses à l'honneur: Freyja et Inanna. Les plantes utilisées sont le chardon, noix et graines et la marjolaine. L'élément Air a sa prédominance.

Les tribus amérindiennes lui donne le nom de Lune du loup.

En astrologie: lune du crabe (cancer)



La lune stimulante (quickening moon) en février:



En février, nous sommes un peu fatigué d'être encabanés. C'est la saison d'Imbolc. Sans que cela ne paraisse trop à l'extérieur, de nouvelles vies débutent. Les animaux sont en gestations. Les bulbes et les graines commencent leur ascension vers la lumière au travers de la terre. Cette lune agit comme stimulant de la Vie. C'est un bon mois pour planifier le futur, rêver et espérer pour nous-mêmes. On travaillera des rituels d'accomplissement et de réalisation de soi.

Les couleurs correspondantes sont le violet et le bleu. Les cristaux: l'améthyste, le quartz rose et le jaspe. L'arbre correspondant est le sorbier. Les herbes sont la sauge et la myrrhe. Les divinités à invoquer: Brighid, Aphrodite, Mars et Juno. Le feu est à l'honneur...c'est Imbolc après tout.

Autres noms pour cette lune: La lune affamée ou Lune de glace.

En astrologie: La lune du lion.



Lune de tempête (Storm moon) en mars:



Le mois de mars peut être changeant...vent, pluie, tempête et ciel gris. La terre continue de se préparer à naître. C'est un mois de fertilité (Ostara) et si vous désirez concevoir un enfant c'est le mois idéal pour <vraiment> essayer. Cette lune est aussi connue sous le nom de Lune du corbeau, Lune des semences et Lune des fourmis (pour travailler la vie en communauté).

Ses couleurs sont les jaunes, les verts, les violets (associées aux fleurs printanières). Le cornouiller et le chèvrefeuille sont les arbres aux propriétés magyques à utiliser. Les divinités du mois sont Eostre, Isis, Freya, Cybèle, Artémis et Nyabe.



La lune venteuse (Wind moon) en avril:



Le vent prend le dessus sur les averses. Celui-ci diffuse de son souffle les semences et le pollen. Comme en mars, c'est un mois de fertilité, de nouvelles conceptions et de croissance. Les tulipes et jonquilles se mettent à fleurir, les oiseaux font leur nid. En magye, c'est un mois pour travailler les nouveaux commencements. Nous avons passer le stade de la planification de ce que l'on veut, il est temps de se mettre en action. Idéal pour attirer l'amour dans nos vies.

Les couleurs primaires brillantes et leurs combinaisons (pensons aux couleurs des oiseaux tropicaux en parade amoureuse). Les cristaux à travailler: les quartz, sélénite et angélite. Le noisetier, le saule et le lilas seront à utiliser. Les dieux à invoquer: Ishtar, Vénus, Herné, Cerunnos et Tawaret. Les fleurs printanières sont à l'honneur: le pissenlit par exemple. Le fenouil et l'aneth pour les herbes. L'Air pour l'élément.



La Lune fleurie (Flower moon) en mai:



Beltane est là, les fleurs embaument l'air. On se met les mains dans la terre et on sème notre jardin. Comme décrit brièvement, ce mois de Beltane est riche en sensualité, en désir et en passion. C'est pourquoi on l'appelle aussi la Lune du lièvre.

On y fait correspondre les couleurs chaudes, les rouges, jaunes et oranges, le rubis, le grenat et l'ambre, pour les pierres. L'aubépine et le sorbier pour les arbres. La cannelle et toutes les familles de menthe pour les épices et fines herbes. Les divinités qui y sont rattachées sont: Flora, Kali, Cerunnos et Priapus. Et son élément est le feu.

En magye on travaille des rituels concernant la carrière ou les études afin d'améliorer notre position. C'est une lune excellente si on pratique la divination par le feu.



La Lune du Soleil (Strong sun moon), en juin:



Le soleil brille sur les champs. Les fleurs sont épanouies, certains légumes et certains fruits comme les fraises sont déjà mûrs. Les jours sont de plus en plus longs, le solstice d'été approche. Passer du temps au grand air, renouer avec la famille et les amis, nourrir nos relations comme nous nourrissons notre jardin, notre âme et notre vie professionnelle. Il en est de même pour nos rituels, nous conservons les acquis et les enrichissons.

Les couleurs du Soleil: le doré, le rouge et orange sont ses correspondances chromatiques. Le topaze et l'agate sont les cristaux à travailler. L'élément terre est pour la première fois exploité. Le chêne verdoyant et l'érable sont les arbres nobles du mois. Les divinités appropriées sont Isis, Perséphone et Cerridwen. Le persil, la mousse et l'armoise sont les plantes à utiliser.

Cette lune est aussi connue sous le nom de Lune d'amour en référence au saule dont les branches se penchent doucement au-dessus des fleurs des jardins comme une étreinte.



La Lune des bénédictions (Blessing moon) en juillet:



Aussi appelée la Pré-lune (Meadow moon), cette lune facilite le travail sur la divination et l'interprétation des rêves. Nous y travaillons avec l'élément eau. Conducteur d'une énergie relaxante et qui facilite le travail sur les émotions lors des méditations.

Les divinités associées sont Lugh, Juno, Vénus, Cerridwen, Athena et Nephthys. Les couleurs correspondantes sont le vert, le bleu-gris et l'argenté. L'armoise est toujours d'actualité ainsi que le citron. Les arbres sont les chêne et le frêne. Les pierres de lune, l'agate, l'opale et la perle sont réputées pour faciliter la le travail pour accroître les facultés psychiques.



La Lune de maïs (Corn moon) en août:



Le mois d'Août annonce le début des récoltes d'où son nom, mais elle est aussi appelée Barley moon (Lune d'orge en l'honneur de la première céréale cultivée par l'homme). C'est le temps de faire le focus sur sa santé et sa spiritualité.

Les couleurs chaudes sont toujours à l'honneur. Les cristaux utilisés sont le grenat, l'oeil de tigre, la cornaline et l'agate rouge. Le cèdre et le noisetier peuvent être inclus dans les rituels, ainsi que le romarin, le basilic et la camomille. Vulcan, Mars, Hathor, Nemesis, Hécate, Thoth sont les divinités à Invoquer et le feu, l'élément avec lequel travailler.

Quel sacrifice pouvons-nous faire maintenant qui nous servira plus tard? On repensera Lammas et aux sacrifices que nos ancêtres faisaient pour assurer leur subsistance pour les mois à venir.



La Lune des récoltes (Harvest moon) en septembre:



Mabon est à nos portes, le temps des récoltes touche à sa fin. Aussi connue sous le nom de la Lune des vendanges (Wine moon) ou de la Lune chantante (Singing moon), cette pleine lune nous incite à faire le ménage de nos émotions, comme le grand ménage d'automne nous aide à nous préparer à l'hiver. C'est le temps de la mise en conserve et de la popotte (on chante en travaillant, c'est pourquoi on l'appelle lune chantante). Il y a du frissons dans l'air, le temps se refroidit.

Les couleurs associées sont les bruns et les verts, ainsi que les couleurs terres dont c'est l'élément clé. La citrine, le jaspe sanguin (bloodstone), le péridot et la chrysolite sont les pierres correspondantes. Le mélèze, les arbres à fruits et l'aubépine sont les arbres dont les propriétés seront utilisées. Demeter, Freya, Vesta et Bridgid seront les déesses invoquées. Les plantes utilisées: Le blé, la valériane et l'hamamélis.



La Lune de sang (Blood moon) en octobre:



La Lune de sang, la Lune répandue (Shedding moon) ou la Lune des feuilles (Falling leaf moon)...autant de nom pour cette pleine lune d'automn. Samhain sera bientôt célébré. L'énergie change en octobre on le sent à l'extérieur, les nuits sont claires et craquantes. Le voile entre nous et l'au-delà s'amincit. C'est un mois de croissance spirituelle et de clairvoyance dans toutes ces formes, par la divination ou des séances.

Pour les correspondances on y trouve le bleu foncé, le noir et les violets. L'obsidienne, l'améthyste et la tourmaline pour les pierres. L'élément de cette pleine lune est l'air. Les pommiers sont à l'honneur ainsi que l'if. Les fleurs de pommier, l'herbe à chat, les familles des menthes sont les plantes à utiliser. Mercure, Herné, Cerunnos et Apollon, sont les divinités à contacter.



La Lune endeuillée( Mourning moon) en novembre:



La Lune brumeuse (Fog moon) ou neigeuse (Snow moon) sont les autres noms pour cette pleine lune de novembre. Samhain est passé et nous a fait réfléchir sur nos racines et d'où nous venons. Il est temps de faire le deuil de ceux qui nous ont quitter et de se tourner vers l'avant et lâcher prise sur le passé. Par le fait même cette lune nous permet de se débarrasser de notre négativité, de nos défauts ou d'une mauvaise relation. C'est le temps de renforcir nos liens avec les puissances.

Les couleurs utilisées sont les gris et les bleus. Le topaze, la turquoise et le lapis-lazuli sont des cristaux associés. En correspondance pour les arbres on retrouve le cyprès, le noisetier et l'aulne. Pour les plantes on peut utiliser le chardon, la verveine et le fenouil. Pour ce qui est des divinités: Bastet, Isis, hécate, Kali et Astarte sont de bons choix. Quoi de mieux que l'eau pour laver le négatif???



La Lune des longues nuits (long nights moon) en décembre:



Cette pleine lune de décembre est aussi nommée la Lune des grands hivers (Big winter moon). C'est la dernière phase lunaire de l'année. Les jours sont de plus en plus cours, Yule approche. On se force à traverser cette noirceur dans l'espoir de lumière. Méditez sur ce que vous endurer et à l'instar de la nature...certaines choses doivent pouvoir mourir pour renaître. C'est le temps de s'armer de persévérance car on doit savoir que l'on survivra à la noirceur. Si ce stade est passé pour vous alors ouvrez votre coeur è votre famille et vos amis. Offrez de l'aide à ceux dans le besoin tant physique que psychologique.

Pour cette lune, le rouge, le blanc et le noir font office de couleurs assignées. L'obsidienne, la serpentine et le rubis sont des pierres avec lesquelles on se doit de travailler. Le pin est un arbre approprié à la saison ainsi que le houx. Les plantes sont bien sûr le gui, le lierre, les feuilles de houx et ses fruits et la cannelle. Les divinités à invoquer sont: minerve, Osiris, Athéna, Perséphone et Hadès. Le feu est l'élément à travailler.



La Lune bleue (Blue moon) ????

Il y a 12 mois dans l'année, mais il y a 13 pleines lunes. La Lune bleue c'est le nom qu'on lui donne. Comment cela se fait-il?

Un calendrier lunaire compte 28 jours. Notre calendrier usuel en contient plus. Ce qui nous donne une lune supplémentaire par accumulation des jours. La Lune bleue est toujours la deuxième du mois. On ne lui rattache pas particulièrement une signification...ça nous donne l'occasion de fêter une fois de plus. Cependant certains covens s'en servent pour l'initiation.





Ces treize esbats font partie de la Wicca. Mensuellement on se doit d'y réfléchir. Il n'est pas nécessaire de se réunir, de faire un rituel absolument … je crois que leur essence apporte une réflexion sur la vie qui peut amener du positif dans celle-ci.